Преа Вихеар — древний храм на стыке двух королевств

Древний индуистский храм Преа Вихеар (Prasat Preah Vihear) имеет долгую и своеобразную историю. Он строился в X веке, и потом долго ещё перестраивался, дополнялся. В наше время его едва ли не разрушили окончательно, в стремлении доказать свои права на обладание. Храм повидал многое, его стены хранят следы недавних пуль. Однако пока Преа Вихеар не превратился в гору руин, приглашаем вас окунуться в его историю и насладиться видами святилищ.

Древний храм Преа Вихеар посвящён богу Шиве

История храма

Строительство шиваистского храма Преа Вихеар началось в 893 году, во времена правления Яшовармана. Храм Шивы Шикхаришвары (переводится как «Шива на вершине», или «Бог вершины»), строили на горе Прах Вихеар, хребет Дангрек. Ансамбль вытянут на 800 метров, главный храм находится практически на краю обрыва. Храм Преа Вихеар построен в соответствии с индуистскими представлениями, осевая планировка и ориентация север-юг.

В народе Преа Вихеар прозвали «Храм на небесах». Место для строительства храма было выбрано очень и очень живописное. В хорошую погоду отсюда можно увидеть соседнее королевство Таиланд, Лаос и даже вершину Кулен, что в сотне километров от храма.

При Яшовармане были построены основные храмы, галереи и лестницы. Во время правления последующих королей храм неоднократно дополняли и достраивали, строили галереи, гопуры и святилища, что говорит о важности древнего храма. Даже Сурьяварман I, король-буддист, достраивал шиваистский Преа Вихеар. Согласно новому плану, были воздвигнуты новые гопуры, дворцы и башня.

Отделка и кладка блоков храма Преа Вихеар заставляет в очередной раз задуматься об искусной работе древних мастеров

Военные конфликты

Право обладания храмовым комплексом Преа Вихеар Камбоджа и Таиланд оспаривали многие годы. Всё началось в начале 20 века в 1904 году, когда как таковых этих стран не было. Таиланд был частью Сиамского государства, а Камбоджа была одной из французских колоний. Сначала храм решили отдать Сиаму. Однако спустя 3 года французы наглядно показали на новой карте, что древний индуистский храм всё-таки относится к Камбодже.На карте обозначены границы Камбоджи, Таиланда и Лаоса и расположение храма Преа Вихеар

До 50-х годов XX века Таиланд словно бы позабыл про эту территорию, пока Камбоджа не обрела независимость от французов. Так, в 1954 году Таиланд наглым образом оккупировал Преа Вихеар. Вернуть храм своими силами у камбоджийцев не было возможности, и они решили обратиться за помощью в международный суд. Итак, в 1962 году территориальные права на спорную территорию восстановили в пользу Камбоджи. Во многом этому решению способствовал учёный Анри Маршаль, который посвятил свою жизнь исследованиям Камбоджи.

Орнаменты Восточного крыла

Во времена красных кхмеров здесь проходили ожесточённые бои. Храмовый комплекс был разорён и частично разрушен. Фрагменты барельефов выламывали и продавали. Сторонники кровавого режима Пол Пота устраивали здесь казни. Они спускали с Дангрека беженцев, люди были вынуждены идти по минному полю. Сколько тогда было жертв, истории неизвестно… После падения кровавого режима, и до начала 2000-х годов на этой территории обосновались партизаны красных кхмеров.

Изображение карты Кампучии (Камбоджи), 1980 год

В 2008 году ЮНЕСКО, несмотря на отсутствие инициативы у камбоджийских властей, признал древний храм Преа Вихеар памятником всемирного наследия. Это стало новым поводом для территориальных конфликтов Камбоджи и Таиланда. Буквально через несколько дней трое тайцев попытались проникнуть на территорию храма, их задержали, но напряжение только нарастало. В этом же году на границе в ходе перестрелок погибло и было ранено несколько людей.

Многострадальный храм Преа Вихеар повидал многое

Страны подписали мирное соглашение, но не надолго. Весной 2009 года перестрелки возобновились, а тайские националисты потребовали вывода камбоджийских военных с территории храма. Двое граждан Таиланда были задержаны на территории Преа Вихеар. Их судили в Пномпене за шпионаж, незаконное пересечение границы. Они спровоцировали разжигание пограничной войны между странами, появился новый повод для перестрелок в 2011 году. Это выросло в полномасштабные военные действия с применением артиллерии и танков. Камбоджа вновь обратилась за помощью в суд ООН. В конце концов, в 2013 году международный суд окончательно вынес решение в пользу Камбоджи. С того времени информации о перестрелках не поступало.

Одно из окон храма Преа Вихеар

Отверстия на блоках для транспортировки

Посещение храма Преа Вихеар

Мы не планировали посещать Преа Вихеар специально. Это сложилось в ходе поездки к Пирамиде Пранг. Из Сиемрипа на север мы ехали 2,5 часа. Водитель высадил нас и отвёл к месту регистрации. Так как здесь приграничная территория, то обязательна регистрация по паспорту. Посещение храма, по сути, бесплатное. Необходимо оплатить только транспорт. Самостоятельно зайти на гору нельзя. Но есть два варианта. Аренда мопеда с водителем (5$), либо аренда пикапа (25$).

Аккуратные стыки в дверной раме

Фрагмент двери. Обратите внимание, как древние мастера подгоняли каменные блоки 

Мы выбрали первый вариант, сели на байки и спустя 10 минут были уже на горе. Дорога живописная, крутые подъёмы и повороты, зелень вокруг. По прибытию мы не знали, сколько понадобится времени на осмотр храма, и договорились о том, чтобы водители байков нас подождали. Итак, мы увидели развевающийся флаг ЮНЕСКО и пошли к нему.

Схема комплекса Преа Вихеар

Вся территория храма — разноуровневая. Путь к храму начинается с большой Монументальной лестницы, которую украшают наги. Они, словно стражи, оскаленные, взирают с высоты на путников.

Наги — змееподобные полубожественные существа в индуизме и буддизме, символ мудрости. Древнейшие индийские предания упоминают о том, что цивилизация нагов была могущественна еще на заре человечества; они обитали под мифической горой Меру. 

Постепенно поднимаясь наверх, путник видит гопуры (башни в храмовой ограде). Каждая гопура украшена по-разному. Как правило, это мифологичесие сказания, растительные орнаменты, мифические животные.

По пути к Гопуре IV находится крупный искусственный водоём (барай), который обрамлён со всех сторон лестницами. Водоём — это важнейшая составляющая храма, он символизировал вселенский океан. Барай — довольно сложное ирригационное сооружение, водоём регулярно чистили, он наполнялся дождевой водой. Преодолев небольшую лестницу, выходим к очень красивой Гопуре, она производит впечатление статного строения.

Квадратные отверстия на фронтоне остались с того времени, когда здесь были деревянные балки

Переходы между гопурами вымощены песчаником. Кое-где сохранились отверстия и следы работы с камнем. Песчаник широко применялся в то время и в строительстве знаменитого Ангкора. Ширина тротуара должна была позволить проходить слонам и повозкам.

Следы вырезки блоков

Следы работы с камнем

Итак, постепенно мы подошли к главному святилищу. Однако оно оказалось практически полностью разрушено, сегодня можно увидеть лишь каменные руины. Однако сохранились две галереи, они ограждают центральное святилище.

Слева — одна из двух галерей, ограждающих главное святилище. Справа — изображение йони, символа женского начала в индуизме.

За основным храмом дорога выводит нас на мыс Пой Та Ди, с которым связана старинная кхмерская легенда:

В прошлом было много войн между Камбоджей и Сиамом . Во время одного из таких сражений, армия кхмеров под предводительством деда Ди, была полностью разбита сиамской армией и кхмерские воины почти все были убиты. Осознав это, дед Ди, преисполненный горем, решил покончить жизнь самоубийством и прыгнул с мыса вместе с женой и детьми. В память об этом мыс назвали «Пой Та Ди». Пой означает «пик», Та — «дедушка», а Ди — это имя древней кхмерской армии.

С мыса при хорошей видимости открывается живописный вид на соседние Таиланд и Лаос. Вот совсем рядом развивается тайский флаг, и просто не верится, что ещё недавно здесь проходили перестрелки и бои.

Когда находишься в таких местах как храм Преа Вихеар, ощущаешь историю, древность. В голове не укладывается, как много времени прошло с момента закладки первых блоков храма, каких огромных трудов и сил стоили эти каменные шедевры! Однако потомки далеко не всегда бережно относятся к таким памятникам. В ходе боёв за Преа Вихеар едва ли не разрушили каменные гопуры древнего храма. Хочется, чтобы такие строения долго ещё оставались на нашей планете, молчаливо оберегая свою непростую историю.